قالوا : إن الألباني هو الذي أفتى بالجهاد في الجزائر , و قال لهم " عجلوا عجلوا " فهل هذا صحيح؟!!

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله :

نواصل في الذب عن اعراض مشائخنا السلفيين - السابقين و الحاضرين - و هذه المرة , نذب عن عرض شيخنا العلامة محمد ناصر الدين الألباني - تغمده الله بالرحمة و الرضوان -
فبعد ان برأه المشائخ من تهمة الإرجاء ؛ فها هنا تهمة ألصقت إليه في بلادنا من طرف المفلسين و مرضى القلوب ؛ حيث قالوا إنه هو الذي أفتى بالقتال في الجزائرو قال لهم " عجلوا عجلوا " - أي بالخروج على الحاكم - ؛ و الأمر في الحقيقة أشكل علينا ؛ أقال الشيخ ذلك - فعلا - أم أنه - كعادة القوم - افتراء عليه و على السلفية بخصوص ؟! حيث قد سمعنا غير مرة الشيخ يفتي بما يفتي به المشائخ الآخرون - أي بحرمة ذلك -
و الحمد لله الذي وفقني أن عثرت على المقطع المزعوم , أين نطق الشيخ بتلك الكلمة ؛ فوجدت أن الشيخ قالها - حقا - لكن الذين نقولوها بتروها ظلما و زورا - كما ستسمعون-
نقلوا إليهم أن الشيخ قال لهم :" عجلوا و عجلوا " حتى أن احد المقاتلين هتف للشيخ علي حسن - حفظه الله - و أعرب عن حيرته بعد ان سمع ان الشيخ الألباني" تراجع " عن فتواه بالقتال , بعدما كان يقول في بداية الأمر " عجلوا " .

و الذين فعلوا هذه الفعلة الشنيعة , إما أنهم نقلوا الكلام و لم يُسْمِعوه للناس , أو انهم أخذوا ما يؤيد خروجهم , و أخذوا الكلام الآتي فقط :

" هنا نعود إلى البحث الأول ؛ هل الشعب مستعد للخروج عن الحاكم , استعدادا من النوعين : الاستعداد المعنوي الروحي ؛ و الاستعداد المادي ؟ إن كان كذلك فأنا أقول عجلوا ! " للاستماع من هنـــــا

و على كل حال , إن لم يتب هؤلاء , فأسأل الله العظيم أن يلعنهم , لأنهم تسببوا في قتل مئات الآلاف من المسلمين , و تخريب الأرض و ما عليها ؛ و تشويه صورة الإسلام ؛ وفي مُضَيِّ بلدنا نحو السلفية .

و لما رأيت أفراخهم من المفلسين - بل هم الذين نجبوهم- يبهتون الشيخ - رحمه الله بهذه القصة- و يرددون ذلك لمن لا يعرف الشيخ و عقيدته و منهجه ؛ رأيت أنه من الضروري نقل هذا الكلام كاملا للشيخ - رحمه الله - و أنه كان يفتي قبل وقوع الفتنة بتحريم الأحزاب و تحريم ما يفعلونه و ما يريدونه من الانقلابات و المظاهرات ؛ و والله , لقد بين لهم الشيخ ذلك بتأصيل علمي ؛ حتى كان يسكت هؤلاء الحزبيون , و ما و جدوا إلا أن يوافقوا الشيخ - فيما أبدوه أمامه - .

إليكم بعض الكلام مفرغا ؛ و في الأسفل تجدون رابطين للشريطين 440 و 441 من سلسلة الهدى و النور للشيخ - رحمه الله - الذين فيهما هذا اللقاء :

الشيخ :

هل الشعب مستعد للخروج على الحاكم؟ -نعود للبحث الأول- ؛ هل الشعب مستعد للخروج على الحاكم استعدادا من النوعين ؟ الاستعداد المعنوي الروحي و الاستعداد المادي ؛ إن كان كذلك فأنا أقول: عجلوا ! , و لا تتخذوا هذه الوسائل الدبلوماسية , أن نحن نريد أن ندخل في البرلمان , من أجل الإصلاح بطريقة لا يشعر الحاكم كيف تأكل الكتف ؛ لكن هل تظن أن الشعوب المسلمة في أي شعب يعني، عندها مثل هذا الاستعداد للخروج على الحاكم؟ و لو بهذه الطرق الملتوية الوئيدة اللطيفة الناعمة ؛ فحينما تسلسلنا في تصور الموضوع , حتى وقع اصطدام بين الحاكم و المحكوم ؛ هل الشعب عنده استعداد لمقاومة الحاكم و قوته و من ورائه؟

السائل: بالنسبة للجزائر- حسب ما هو موجود و ظاهر- أن الشعب مستعد بقيادة الجبهة الإسلامية للإنقاذ أن يخرج على الحاكم

الشيخ: أرجوك ما تحيد عن الجواب، أنا ما سألت مستعد و لا، أنا سئلت شيئين هناك موجودان أم لا؟ الاستعداد الإيماني الروحي و الاستعداد المادي السلاحي ؛ هذا الاستعداد موجود؟ واضح سؤالي؟

السائل: نعم واضح السؤال،

الشيخ: طيب فليكن إذن الجواب واضحا أيضا.

السائل: واضحا إن شاء الله

الشيخ: نعم

السائل : فأما عن الجانب الروحي , فهناك - يعني - من ما يكفي أن يجعل الشعب الجزائري يَهُم و تدفعه عقيدته إلى أن يخرج على الظالم , إذا كان في مقدمة هذا الشعب شيوخ الذين نذروا أنفسهم لله - سبحانه و تعالى - ، فهناك ما يدفع - يعني ما أقول أن هناك الجانب الكافي الكلي - و لكن هناك ما يدفع الشعب لكي يخرج في وجه الظالم ليسقطه ؛ هذا من الجانب الروحي .
أما من الجانب الاستعداد المادي قد لا تكون عندي معرفة كبيرة بهذا الجانب، و لكن فيه ما يمكن أن يؤدي إلى إسقاط النظام أقل شيء.

الشيخ: يا شيخ - بارك الله فيك - أرجوا أنك تكون نظرتكم بعيدة

السائل : إن شاء الله

الشيح: لأنو أنا لما أتكلم عن النظام , أربط معه الراضي عنه ؛ و أنت حينما تجيب لا تربط معه الراضي عنه،

السائل: صح، هو هذا موجود لا سيما فرنسا تلعب دور كبير في الجزائر.

الشيخ: طيب طيب،إذا ما هي الاستعدادات- بارك الله فيكم - في ما إذا وقعت الواقعة ؟ لأنني أخشى أن يصيبكم ما أصاب غيركم - في مصر و غيرها- أنو ترجعوا مهزومين مقهورين مقتولين بدون فائدة ؛ و لذلك فأنا ألفت نظركم - أخيرا- إلى المبدأ الإسلامي " خير الهدى هدى محمد - صلى الله عليه و على آله و سلم- "، ما هو السبيل الذي طرقه الرسول - عليه السلام - حتى أوجد الحكم الإسلامي؟ هل ساير الكفار و شاركهم في نظامهم , لكي يستولي عليهم ؟ أم دعاهم بكلمة الحق :أن يعبدوا الله و يجتنبوا الطاغوت ؟ أليس هذا هو السبيل الذي نؤمن به نحن معشر المسلمين و بخاصة السلفيين جميعا ؟ إذن هل هذا هو السبيل الذي يراد سلوكه بالانضمام إلى البرلمان ؟ هل هو سبيل الرسول - عليه السلام - الذي قال لنا ربنا في القرآن: (( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ )) ؛ و من رأى العبرة بغيره فليعتبر؛ الشعوب الإسلامية الحركة القائمة الآن في الجزائر, ما هي الأولى من نوعها ؛ و لعلكم تعلمون هذه الحقيقة؛ طيب، فماذا استفادت هذه الحركات , التي حاولت أول حركة قامت - هم جماعة الإخوان المسلمين- الذين أرادوا أن يصلوا إلى الحكم في مصر بطريق إيش؟ الانتخابات ؛ شو كانت العاقبة؟ دسوا واحد يرمي حسن البنا و إذا به قتل، راحت القوة كلها هباءً منثورا؛ لماذا؟ لأن الشعب ما ربي تربية إسلامية بأفرادها , و إنما ربي تربية حزبية للوصول إلى إيش؟ الحكم ؛ ثم نحن بعد ذلك نصلح الشعب:

أو ردها سعد و سعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل

و لذلك : (( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ )) فأنا أرجوا أن إخواننا - هناك -
تكون نظرتهم بعيدة ؛ و ألا يصدق فيهم المثل العربي القديم:" فلان لا ينظر إلى أبعد من أرنبة أنفه " هذه العين و هذه الأرنبة ؛ نرجو أن تكون نظرتهم بعيدة و بعيدة جدا .
هب أن الشعب الجزائري الآن هو من القوة المادية كالجيش العراقي، ماذا يفيد؟ ماذا أفاد الجيش العراقي؟ و لذلك فالإيمان قبل كل شيء ؛ و لا يكفي الإيمان بخمسة , بعشرة , بألف , بألوف مؤلفة ؛ الشعب نفسه لا زم يكون إيش؟ مسلما؛ أنا ما أدري - الآن - كيف الحياة عندكم , لكني أتساءل : هذه الجماعات الإسلامية - على تنوعاتها - لا يوجد فيهم ناس يتعاملون بالربا؟

السائل: عند القواعد، قاعدة الجماعة - مثلا - أتباعها، طبعا فيه الصالح و فيه المخطئ و دون ذلك، و فيها....

الشيخ:طيب، و هكذا كان الأمر في العهد الأول في الإسلام؟

السائل: أبدا.

الشيخ: فإذن بارك الله فيك، المكتوب مُبَيَّن من عنوانه يقولون ؛ فلا يحتاج الأمر إلى أكثر من التروي و التفكير و معالجة الأمر جذريا.... اهـ

للاستماع إلى المقطع من هنــــــــــا

الشريط الأول للقاء

الشريط الثاني

و - سبحان الله - الشيخ حينما بين لهم بطلان منهجهم , و تيقنوا من ذلك ؛ أراد السائل أن يتحايل للخروج بعد ذلك , فقال للشيخ : عندي سؤال فقهي ؛ فقال له الشيخ : و هذا ليس فقهي ؟

و كان سؤاله : إذا كان هناك في مسألة قولان , راجح و مرجوح ؛ هل يجوز الأخذ بالرأي المرجوح في حالة الضرورة ؟

فاصطاده اسد السنة - رحمه الله - و قال له : هذا سؤال سياسي!

لأنه أراد بذلك أخذ القول بجواز الخروج - للضرورة - بزعمه! بعدما تبين له و بين له الشيخ أنه لا يجوز !!!!

فإنا لله و إنا إليه راجعون !!

كم مات من بريئ من اجل هذا !!!

لعنة الله على من أعان على ذلك و لم يتب !

و للإشارة , فإن هؤلاء من الجبهة الإسلامية - زعموا - للفساد و الإفساد ؛ و كان اللقاء قبل الانتخاب الذي انفجرت من خلاله الفتنة ........

قال - تعالى - : (( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ))

ألا لعنة الله على الظالمين !

اللهم ارحم اسد السنة مجدد العصر العلامة محمدا ناصر الدين الألباني و أسكنه فسيحة جناتك , و احشره مع الذين انعمت عليهم

و صل اللهم على محمد و على آله و صحبه , و من اقتفى أثرهم إلى يوم الدين